O que é necessário para estar acordado, permanecer acordado e viver acordado?
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É preciso coragem, compaixão, olhos bem abertos e um coração igualmente aberto - mas se você puder atender ao chamado de sua consciência, se puder olhar com bravura e honestidade para dentro, poderá ajudar a empurrar o mundo em direção a um lugar melhor. Junte-se a alguns outros viajantes enquanto eles encontram o caminho a seguir.
Vamos começar com a premissa: você deseja que o mundo seja seguro e justo para todos. Você sente que a diferença deve ser celebrada, não temida. Você acredita que os humanos devem respeito uns aos outros, acesso, uma chance. Se isso soa como você, uma ótima notícia: você é uma boa pessoa.
Mas para que suas convicções sejam importantes, você precisa saber o que está acontecendo além do seu canto do mundo. Como as outras pessoas estão vivendo? O que os impede de viver melhor? Se você é branco, você - em virtude do privilégio inerente à sua pele - faz parte do que os impede de viver melhor? Se você é uma pessoa de cor, está ciente dos mecanismos que negam privilégios semelhantes a você? Engajar-se com tais assuntos - regularmente, vigilantemente - é, em uma palavra, estar acordado.
Em 2017, Merriam-Webster definiu o termo: “ciente e ativamente atento a fatos e questões importantes (especialmente questões de justiça social e racial).” Naquela época, o despertar estava em toda parte - em canções, discursos, peças de pensamento. Então ficou fora de moda, gíria divorciada de suas origens ativistas .
Mas o trabalho de wokeness não pode parar simplesmente porque a palavra perdeu seu crédito. A nossa era em que o progresso está sob cerco, mas também em que a justiça social e as redes sociais se fundiram em uma força forte o suficiente para derrubar vilões (caia fora, criminosos #MeToo) e levantar heróis (vão, garotos de Parkland, vão !). Nos anos 60, nós marchamos; agora temos hashtag (e marcha: cerca de cinco milhões nas marchas femininas de 2017. Claro, uma abundância de fóruns públicos significa mais oportunidades de errar. Para alguns, isso gera ansiedade paralisante, fazendo com que se fechem diante daqueles que tratam a wokeness como um concurso - uma chance de provar que eles obtêm o melhor e de envergonhar aqueles que obtêm menos.
Estar acordado é ver e dizer o que não foi visto, não foi dito.
Para estar acordado, continuar acordado, ao vivo, acordar - o que é preciso? Existem conversas para ter com aqueles que são diferentes de você, e com você mesmo, sobre o que suas ações acrescentam ou subtraem. Existe o mandato de não desviar o olhar. De vídeos do iPhone. Cânticos de reunião. Nuvens de gás lacrimogêneo. De qualquer coisa. Porque aqui está outra coisa que devemos um ao outro: uma testemunha. Quando vemos sistemas que machucam e atrapalham, devemos aos impedidos direcionar nossos olhos para sua situação. Se estamos sendo injustiçados, devemos isso a nós mesmos e a qualquer pessoa em posição semelhante fazer com que nossas vozes sejam ouvidas. Estar acordado é ver e dizer o que não foi visto, não foi dito. Temos olhos, vozes. Podemos oferecer ambos.
Não durma mais
Para Tomi Adeyemi, viver seus valores às vezes é enigmático e exaustivo - mas sempre necessário.

Tudo que eu precisava era uma camisa. Deveria ser simples - meu tamanho e armazenamento habituais. Comprá-lo não deveria arruinar o mundo. Mas quando me aproximei do logotipo vermelho familiar, um H&M; anúncio veio à mente. Havia um menino negro vestindo um moletom onde se lia 'o macaco mais legal da selva', e as pessoas se levantaram em pé de guerra.
Ei, você não pode comprar aqui, pensei. O Twitter disse que foi cancelado. Não importa se fazia parte de uma coleção de moletons de animais. Você não pode comprar nada que contribua para a dor de Black.
Mas então: A mãe dele não disse que todos estavam chateados por nada? Talvez eles apenas pensassem que o verde ficava bem na pele do menino. E se o modelo e a empresa forem suecos, a história racista da América de equiparar negros a primatas se aplica?
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Nos últimos anos, a consciência social mudou para a arena pública, à medida que a indignação constantemente preenche nossos cronogramas e alimenta. É fácil nos sentirmos acordados quando nos juntamos à multidão que grita, mas o que acontece quando nos afastamos de nossas telas? Como podemos aproveitar toda a consciência que adquirimos e transformá-la em ações concretas, especialmente quando a lista de injustiças aumenta a cada dia: fraude eleitoral na Geórgia, a crise da água em Flint , o tiro na sinagoga em Pittsburgh, a crise humanitária no Iêmen. É como tentar ficar acordado quando você está exausto - eventualmente, manter os olhos abertos se torna muito.
Quer eu esteja comprando uma camisa ou encorajando mais de 50.000 seguidores a votarem, eu ainda
lutar contra a paralisia que acompanha o desejo de tomar as medidas certas em um mundo que está pegando fogo. Todos nós temos que continuar lutando. Temos que fazer o que pudermos, onde pudermos, permanecendo acordados, não importa o quão reconfortante o sono possa parecer.
Porque embora o sofrimento por causa de uma única camisa nunca mude o mundo, o incrível poder de nossas ações coletivas o fará.
Tomi Adeyemi é o autor, mais recentemente, do romance para jovens adultos Filhos da Virtude e Vingança , a ser lançado em junho de 2019 pela Henry Holt and Co.
A palavra se espalha
A história de um adjetivo especialmente carregado.
1962
O New York Times publica ensaio sobre apropriação da cultura negra, “If You’re Woke You Dig It”, de William Melvin Kelley, romancista afro-americano conhecido em alguns setores como padrinho do woke.

1972
Garvey Lives! , peça de Barry Beckham sobre o ativista jamaicano Marcus Garvey, contém uma frase comovente: “Tenho dormido toda a minha vida. E agora que o Sr. Garvey me acordou, vou ficar acordado. '

1973-2007
Woke quase desaparece da vista do público.
2008
A música de Erykah Badu “ Professor mestre ”Traz o termo de volta ao mainstream com gancho Eu fico acordado , aludindo à ideia de romper com noções fantasiosas de igualdade racial.

2009
Wokeness chega ao Twitter - mas, em vez de implicar consciência de opressão, assume um significado literal, referindo-se simplesmente ao ato de não adormecer, como em: “Na igreja. Tentando ficar acordado. ”

2013
A brutalidade policial generalizada inflama Vidas negras importam movimento; #StayWoke e #Woke ganham força nas redes sociais - desta vez como um grito de guerra.

2017
É oficial: Woke adicionado ao dicionário, junto com outros termos oportunos como binge-watch, humblebrag, jogar sombra, microagressão, photobomb. Yowza! (Isso também foi adicionado).

2017
Saturday Night Live brinca com a esquete 'Levi’s Wokes' (estrelando o apresentador Ryan Gosling) anunciando jeans não discriminatórios: sem gênero, sem tamanho, em #greb com mentalidade igualitária (não marrom, mas não marrom), sem bolsos - porque nem todo mundo tem mãos.

2018
Libertado de uma sentença de prisão inflada, o rapper Meek Mill lança “ Fique acordado , ”Com letras 'Foi projetado para falharmos. Ainda prevalecemos no inferno. '

Medo e Repugnância
Charlie Schneider se pergunta quantas outras pessoas brancas também sentem isso: a humilhação de ser forçado a enfrentar seu privilégio.

Quando comecei o seminário no ano passado, participei de uma discussão obrigatória sobre “desfazer o racismo” para cerca de 40 alunos brancos, enquanto em outras salas os alunos negros tinham suas próprias discussões sobre o mesmo tema. Em nossa sala, conversamos sobre como deveríamos, para o bem dos outros alunos, cuidar de nossa brancura enquanto estávamos na escola.
Muitas sugestões ofereceram: não peça às pessoas de cor que expliquem como é ser pessoas de cor. Não leve para o lado pessoal quando for chamado por insensibilidade. Não responda que você “teve boas intenções”. Não espere agradecimentos por tentar explicar sua brancura e seus privilégios. Não fale por mais tempo do que deveria, não se sinta no direito de falar ou fique bravo quando alguém disser que você já falou por tempo suficiente.
Meus pensamentos correram assim: Eu concordo. Eu concordo. eu concordo . E Eu não agüento isso.
Eu ouvi o tom das palavras dos meus colegas como um cachorro faria: Não. Não. Ruim. Vá sentar no canto. Talvez algumas doses desse tom sejam úteis para corrigir o privilégio, mas quando outro aluno perguntou se tudo isso parecia um pouco severo, vi alguns acenos de cabeça. Eu balancei a cabeça também.
Tememos ser parte do problema, mesmo quando nos disfarçamos de portadores de soluções.
Suspeito que o não-não-não-faça nascer da vergonha. Muitas pessoas brancas, embora bem intencionadas, podem, no entanto, sentir-se com direito a seu privilégio sem perceber ou querer admiti-lo. E então nós oferecemos uns aos outros aqueles 'não faça' em vez de nos envolvermos com nossa vergonha sobre esses sentimentos. Para interrogar essa vergonha e o que está por trás dela, suspeito que os brancos precisam empreender alguma discussão compassiva tanto quanto, senão mais do que, precisam de um conjunto de mandamentos negativos.
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Na verdade, quando ouço listas de proibições como essa, às vezes sinto tanta resistência que quero jogar fora toda a iniciativa de interrogar o privilégio dos brancos. A maneira como falamos sobre isso - não permitindo que ninguém se sinta na defensiva nem por um minuto - me faz sentir mais na defensiva, não menos. Nesses momentos, meu batimento cardíaco acelera. O ressentimento por ser considerado culpado de cegueira para meus privilégios borbulha em meu intestino - junto com a suspeita de que às vezes sou culpado de cegueira. Eu me pergunto quantas pessoas brancas sentem o mesmo.
E se tivéssemos conversado sobre como cuidar do medo um do outro de estar errado, mau e desmascarado? E se tivéssemos arriscado alguns palpites naquela sessão de discussão sobre por que nosso medo existe? Eu mesmo tenho algumas suposições: tememos perder nosso privilégio e que não tenhamos feito as perguntas certas a nós mesmos e que seremos revelados a nós mesmos como felizmente ignorantes. Tememos ser parte do problema, mesmo quando nos disfarçamos de portadores de soluções.
Mas o medo está bem. É um reflexo. A vergonha sobre isso não vai ajudar, e reprimir essa vergonha também não. Para começar a ficar “acordado”, e se os brancos concordassem que não há problema em ter medo de estar errado e, então, ajudassem uns aos outros a ser corajosos na autorreflexão? Imagine como deve ser para alguém que não conhece a ideia de privilégio branco, não ciente do racismo sistêmico ou de seus efeitos insidiosos, ser confrontado com sua brancura. Eles podem ficar com raiva, ou talvez algo pior: orgulhosamente desafiadores, mais seguros em seus preconceitos. Eu me pergunto como posso alcançar alguém assim. Eu não acho que será com o que não devemos fazer.
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O que eu deveria ter dito naquela sala de aula é que desfazer a supremacia branca significa que os brancos precisam cuidar de seu próprio desconforto, assim como se importam com o sofrimento que podem infligir involuntariamente às pessoas de cor. Reconhecer esse desconforto seria um começo. Sentar com ele, sem resistir, mas também sem permitir que ele nos afundasse, seria um começo. Fazer perguntas uns aos outros em vez de listar regras. Os problemas são vastos, mas há lugar para a compaixão.
Quando todos os grupos de discussão se reuniram novamente, um porta-voz de cada um resumiu as conversas que tiveram. O resumo de que mais me lembro veio de um aluno do grupo Latinx, que tem apenas três membros em uma escola de mais de 300 alunos. Ele falou sobre como se sentiu invisível na maior parte do tempo no seminário, e como ele e seus dois
os colegas discutiram a importância de tomar chá regularmente para se sentirem vistos e apoiados. Depois de todas as idas e vindas na minha cabeça durante a discussão do meu grupo, a menção de uma xícara de chá me lembrou de algo. Pessoas brancas confrontando
seus medos com cuidado funcionam apenas quando são equilibrados com uma certa consciência: que
nosso desconforto é um fardo muito mais fácil do que não sermos vistos.
Charlie Schneider é um escritor do Brooklyn.
Irmãs de Armas
Ann Friedman e Aminatou Sow - BFFs e cohosts de o podcast de sucesso Ligue para sua namorada - nas alegrias de descobrir como ser acordada com um amigo.

Ann Friedman: Esta é a pergunta nas mentes de mulheres brancas bem-intencionadas como eu: Como você acorda?
Aminatou Sow: Garota, eu sou negra, acordei! Mas brincadeiras à parte, hoje em dia parece que qualquer pessoa que presta atenção é chamada de acordada.
DE: Gostaria que as pessoas não pensassem nisso como um status permanente que você alcança - como se antes fossem ignorantes, então 'acordaram' e agora nunca dizem nada questionável.
COMO: Exatamente. É por isso que adoro aquela citação de Florynce Kennedy: “Liberdade é como tomar banho: você tem que continuar fazendo isso todos os dias”.
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DE: Embora eu entenda que é difícil saber o que fazer todos os dias. Tento olhar para meus amigos. Muito do que eu entendo sobre injustiças que não me afetam diretamente vem de amar as pessoas afetadas por elas e pensar sobre como elas gostariam que eu agisse.
COMO: sim. Dizer as coisas certas online ou ter os pontos de conversa certos em um jantar não são mais importantes do que fazer esse tipo de trabalho. Eu aprendi isso com você. Ações falam mais alto que palavras - ou hashtags.
DE: Espere, aprendi isso com você! Uma coisa é saber que o racismo persiste nas práticas de contratação e, claro, é bom postar sobre isso. Mas é outra coisa se preocupar com o problema porque afeta minha melhor amiga - que seria você - e então agir, por exemplo, defendendo uma colega que constantemente recebe o trabalho de merda porque ela é a única mulher de cor no sala de conferencia. Porque é isso que eu quero que alguém faça por você.
Há muita pressão para dizer as coisas certas.
COMO: Acho que a chave é aprender coisas que você não sabe. E você pode fazer isso de alguma forma lendo livros! Especialmente para que você não sobrecarregue as pessoas em sua vida para ensiná-lo sobre sua opressão. Quando eu leio os ganchos de sino Feminismo é para todos , foi como ser atingido por um raio. Tornou-se uma porta de entrada para outros escritores incríveis, como Audre Lorde . Irmã de fora deve ser leitura obrigatória para quem deseja compreender sexismo, racismo, preconceito de idade, homofobia e classe.
DE: Hooks's Eu não sou uma mulher Surpreendeu minha mente porque eu li em uma época em que nunca tive uma amiga íntima que fosse uma mulher negra. Agora recorro muito às memórias quando quero entender uma experiência que não tenho.
COMO: Memórias de Bryan Stevenson, Apenas misericórdia , trouxe à tona muitas coisas que eu não sabia sobre a experiência afro-americana. Como sou negro, mas não sou afro-americano, e não me mudei para os Estados Unidos antes da faculdade, tive muito que aprender sobre o sistema de justiça criminal e como ele pune desproporcionalmente os negros. Um livro de não ficção que recomendo continuamente é o de Michelle Alexander O Novo Jim Crow . Todos devem entender o encarceramento em massa, e este é um verdadeiro apelo à ação.
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DE: A ficção pode ser tão boa quanto um livro de memórias quando se trata de exercitar os músculos da empatia. Dois romances épicos que foram tão informativos para mim são de Yaa Gyasi Homegoing e de Min Jin Lee Pachinko . Mesmo que nenhum dos dois seja sobre pedir asilo na fronteira EUA-México, minha mente vagueia para o enredo desses livros quando leio a notícia.
COMO: Graças a Deus pelos livros.
DE: Pode ser radical mergulhar na experiência de outra pessoa, de modo que você esteja vindo de um lugar iluminado.
COMO: Definitivamente. Há muita pressão para dizer as coisas certas. Temos tanto medo de dizer coisas erradas, porque ficamos com medo de que não sejamos perfeitos.
DE: Muitas vezes eu sinto isso. Mas a empatia e a solidariedade são o caminho. É assim que você realmente começa a ver o mundo de forma diferente.
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