Leia um trecho exclusivo de uma centelha de luz, o último bestseller de Jodi Picoult
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Jodi Picoult já escreveu sobre o racismo, o Holocausto, a pena de morte e os direitos dos homossexuais, tudo no contexto de romances que são ao mesmo tempo viradores de página e parábolas com consciência. No Pequenas Coisas Grandes , um romance sendo adaptado para um filme estrelado por Julia Roberts e Viola Davis, Picoult deu um rosto humano a todos os lados de uma questão polêmica, como ela fez em grande parte de sua ficção. E seu último romance, Uma centelha de luz —Seu 25º título ascendendo ao número um na New York Times lista dos mais vendidos - vai corajosamente onde poucos ousam.
É um romance ambientado quase inteiramente no Centro, uma unidade de serviços de saúde reprodutiva feminina onde abortos são realizados. A autora de 52 anos e mãe de três filhos desta vez nos leva para dentro da mente de George, um veterano militar com transtorno de estresse pós-traumático (PTSD) cujo aborto da filha o leva a entrar em uma clínica e levar os trabalhadores e pacientes que encontrar há refém. Por meio dele e dos outros personagens - o negociador de reféns Hugh e sua filha, Wren, entre eles - vemos o debate sobre o aborto de todos os ângulos, enquanto esperamos para descobrir quem vai viver e quem vai morrer.
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De um aeroporto no Arizona, durante a turnê de seu livro, Picoult sentou-se para conversar com OU Editor de livros, Leigh Haber. Ela explica como a história surgiu - e oferece um trecho exclusivo do título.
Uma centelha de luz aborda o aborto, um dos problemas mais espinhosos de todos. Como surgiu a configuração para você?
Sempre começo um livro com um 'e se?' e continue empurrando e empurrando até que a história apareça. Neste caso, era 'e se um homem perturbado, cuja filha acabara de interromper a gravidez, decidisse enviar uma mensagem e vingar sua dor com um ato de terror?'

Você se preocupou em afastar alguns leitores do assunto?
Não, porque nunca digo aos meus leitores o que pensar. O que farei é expor todos os diferentes lados de uma controvérsia e pedir-lhes que ouçam com a mente aberta e, por fim, se perguntem: 'por que minhas crenças são o que são?' Eles podem não mudar de ideia, mas talvez pela primeira vez eles realmente tenham ouvido o que o outro lado tinha a dizer. Quando escrevo sobre um assunto polêmico, não tenho como objetivo pregar, mas sim educar.
Você entrevistou pessoas com diferentes pontos de vista sobre o aborto ao pesquisar o livro?
Absolutamente. Comecei reunindo estatísticas sobre o aborto nos Estados Unidos e examinando as mais de 280 leis que foram promulgadas em nível estadual para tentar restringir os direitos reprodutivos. Isso me fez pensar que, embora todas essas leis sejam preto e branco, as mulheres a quem se aplicam representam mil tons de cinza.
Quando escrevo sobre um assunto polêmico, não tenho como objetivo pregar, mas sim educar.
Em outras palavras, essas leis não levam em consideração as muitas circunstâncias que as mulheres enfrentam ao tomar essas decisões?
Exatamente.
Depois de examinar as leis, o que você fez?
Entrevistei pessoas na linha de frente, aquelas que realizam abortos. Passei um tempo no Mississippi e no Alabama com Dr. Willie Parker , um provedor de aborto afro-americano que é um cristão devoto e diz que faz abortos não apesar de sua religião, mas por causa dela. “Quem vai cuidar dos necessitados?” ele se perguntou, pegando uma página do Bom Samaritano da Bíblia.
Ele decidiu que iria preencher essa necessidade imensa, então obteve o treinamento de que precisava e agora atende pacientes em estados onde o aborto é difícil de acontecer, especialmente os pobres. Ele me convidou para acompanhá-lo, então eu estava na sala para três procedimentos diferentes e conversei diretamente com as mulheres sobre por que fizeram a escolha que fizeram.

Picoult com o Dr. Willie Parker.
Cortesia de Jodi Picoult Isso é muita pesquisa, considerando que você está escrevendo ficção.
Isso não foi tudo. Também conversei com 150 mulheres que interromperam a gravidez. A propósito, menos de 25 delas queriam ser reconhecidas no livro, e as que queriam queriam usar um pseudônimo ou inicial ou ser chamadas de 'anônimas' porque nunca haviam contado a seus maridos ou filhos ou pais ou amigos ou empregadores sobre seu aborto. Realmente ressaltou para mim que, quando as mulheres não contam suas histórias, as narrativas são escritas para elas, e geralmente é uma questão de culpa e vergonha. Isso me fez perceber que uma das razões para escrever este livro é mostrar o quanto as histórias das mulheres são importantes.
Estamos tão ocupados conversando em vez de ouvir com respeito.
Você falou apenas com mulheres que são pró-escolha?
Não, também conversei com pessoas que se identificam como pró-vida.
E o que você aprendeu com eles?
Eu entrei com o grande equívoco de que as pessoas que se identificaram como pró-escolha eram fanáticas religiosas, ou então pessoas que eu nunca entenderia ou com quem compartilharia valores. Na verdade, eles eram pessoas de quem eu poderia facilmente ser amiga. Em geral, eles vêm de um lugar de profunda convicção e compaixão, e simplesmente acreditam que a vida começa na concepção. Eles não são anti-mulher. Eles acreditam que estão salvando vidas de bebês.
Ambos os lados se consideram irracionais. Você descobriu que isso não é verdade?
Sou pró-escolha, mas descobri que os dois lados têm muito mais em comum do que esperava. Por outro lado, também há muitos mal-entendidos e propaganda por aí - coisas que são discutidas, mas simplesmente não são verdadeiras. Por exemplo, pessoas anti-escolha dirão que as mulheres usam o aborto como um substituto para a contracepção. Mas não é esse o caso. Das 150 mulheres com quem falei que fizeram aborto, nenhuma pensava em abortar dessa maneira.
Muitos dos oponentes de escolha mais ardorosos parecem ser homens. É por isso que você escolheu George - um pai cuja filha fez um aborto e o perde - para ser um dos personagens principais do livro?
Sempre fico surpreso ao ver como os porta-vozes anti-escolha mais vocais são frequentemente homens de meia-idade, quando são as mulheres que têm que tomar e viver com a decisão.
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O livro começa com uma epígrafe do Dr. Martin Luther King Jr. Como suas palavras informaram seu processo criativo?
Eu tropecei nessa citação - 'a questão não é se seremos extremistas, mas que tipo de extremistas seremos. Seremos extremistas por ódio ou por amor? '- quando eu estava escrevendo meu último livro, Pequenas Coisas Grandes , e caiu na maravilhosa toca do coelho que é o Dr. King. Há uma linha em Uma centelha de luz bem no final do primeiro capítulo, na cabeça de George, onde ele fala sobre como estamos bebendo água toda vez que abrimos a boca para expressar nossas opiniões, nem mesmo percebendo que estamos nos afogando.
Estamos tão ocupados conversando em vez de ouvir com respeito, em vez de tentar preencher as lacunas entre nós. Então, para mim, aquela citação - 'por que você vai ser extremista?' - significa, você vai para uma clínica com uma arma e começa a atirar, como George fez para expressar seu medo e indignação? Ou você vai tentar consertar, curar, iluminar, aprender? Espero que as pessoas decidam não ser como George.
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Já ouvi pessoas se referirem aos tipos de livros que você escreve como 'ficção sobre dilemas éticos'. Isso é realmente uma coisa?
A verdade é que os romancistas que remontam a Dickens e Austen sempre escreveram sobre problemas sociais. Quando me sento para escrever, gravito em torno da controvérsia e mostro todos os lados de uma situação. Meu objetivo é levar o leitor a uma jornada que, sim, vai deixá-lo sem fôlego e com os joelhos fracos e morrendo de vontade de virar a página, mas na última página também quero que ele pense muito sobre o assunto. Talvez eu os tenha ajudado a ver isso de um ponto de vista totalmente novo.
É obrigação do artista ser um ativista de alguma forma?
Quando você tem a sorte de ter um pódio e sabe que as pessoas vão ouvir o que você tem a dizer, precisa pensar com muito cuidado sobre o que sai de sua boca - ou teclado. Tenho uma sorte incrível de ter chegado a um ponto em minha carreira em que posso abrir um pouco a mente. Quando você escreve ficção, nem sempre pensa em mudar vidas reais, mas acontece. Eu já ouvi isso uma e outra vez dos leitores. Esse deve ser o motivo mais gratificante para ser um escritor.
Um trecho exclusivo de Picoult's Uma centelha de luz
Quando George Goddard tinha cinco anos, sua mãe tentou colocar fogo em seu pai. Seu pai estava desmaiado no sofá quando sua mãe derramou o fluido de isqueiro sobre sua roupa suja, acendeu um fósforo e jogou a lata em chamas em cima dele. O grande homem empinou, gritando, batendo nas chamas com suas mãos de presunto. A mãe de George estava a uma distância com um copo d'água. Mabel, seu pai gritou. Mabel! Mas sua mãe bebeu calmamente até a última gota, sem poupar nenhuma para extinguir as chamas. Quando o pai de George saiu correndo de casa para rolar na terra como um porco, sua mãe se virou para ele. Que esta seja uma lição para você, ela disse.
Ele não queria crescer como seu pai, mas da maneira que uma semente de maçã não pode deixar de se tornar uma macieira, ele não se tornou o melhor dos maridos. Ele sabia disso agora. Foi por isso que ele decidiu ser o melhor dos pais. Foi por isso que, esta manhã, ele dirigiu até o Centro, a última clínica de aborto permanente no estado do Mississippi.