5 figuras lendárias do folclore de inverno como Krampus
Feriados
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Krampus parece receber toda a atenção nos dias de hoje, então aqui estão cinco outras figuras mitológicas assustadoras que assombram a temporada de festas.
MatthiasKabel, CC-BY-SA-3.0-migrado via Wikimedia Commons
Nos últimos anos, Krampus desfrutou de muita popularidade nos Estados Unidos, inspirando festivais e desfiles temáticos de Krampus e o filme de Michael Dougherty de 2015, Krampus . No entanto, existem muitas outras criaturas sombrias em todo o folclore europeu associadas que também estão associadas ao Natal e à temporada de inverno, mas ainda não desfrutaram da mesma notoriedade que Krampus ou o alegre Saint Nick.


Um gato de Yule em exposição em Reykjavík em 2018
1/21. Grýla, os Yule Lads e o Yule Cat
Em uma caverna perto dos campos de lava de Dimmuborgir na Islândia, vive uma ogra chamada Grý lá. Ela pode sentir quando as crianças estão se comportando mal e vai sequestrar aqueles que ela achar desobedientes e fervê-los em um ensopado.
As lendas de Grýla datam pelo menos do século XIII, como ela é mencionada em Edda em prosa , obra literária atribuída ao poeta islandês Snorri Sturluson. Não foi até o século 17 que Grýla viria a ser associada ao Natal.
Grýla é conhecida por ter tido três maridos e 72 filhos. 13 dessas crianças são conhecidas coletivamente como Yule Lads. Cada um dos rapazes tem um nome descritivo e uma personalidade distinta. Entre 12 e 24 de dezembro, os Lads chegam para causar suas próprias marcas de travessuras. Aqui está uma lista dos rapazes (usando traduções em inglês de seus nomes auto-explicativos):
Os 13 rapazes de Yule
- Torrão de Ovelhas: Ele tem pernas de pau e é conhecido por assediar ovelhas.
- Gully Gawk: Ele se esconde em ravinas e valas, espreitando até encontrar a oportunidade perfeita para lamber a espuma de leite de vaca de baldes de leite desacompanhados.
- Atarracado: Como o nome pode sugerir, ele é muito curto. Ele gosta de roubar panelas e comer qualquer crosta que tenha sido deixada para trás.
- Licker de colher: Grande surpresa - ele gosta de lamber colheres. Ele também é magro e desnutrido na aparência.
- Licker de pote: Ele gosta de roubar restos de comida de panelas.
- Licker de tigela: Ele se esconde debaixo das camas esperando que as tigelas sejam colocadas perto dele. Então ele os rouba.
- Batedor de porta: Ele bate portas, principalmente durante a noite.
- Skyr-Gobbler: Este rapaz gosta muito de skyr, um produto lácteo islandês semelhante ao iogurte.
- Salsicha-Swiper: Ele se esconde em vigas perto de salsichas em processo de defumação, esperando a oportunidade de roubar algumas.
- Janela-Peeper: Ele olha pelas janelas, procurando coisas para roubar.
- Farejador de Porta: Este rapaz tem um nariz muito grande e um grande olfato que usa para localizar o laufabrauð (pão de folhas islandês).
- Gancho de açougue: Ele rouba carne com um anzol.
- Ladrão de velas: Não surpreendentemente, ele rouba velas de crianças. Vale a pena notar que na época em que essas lendas se originaram, as velas teriam sido feitas de sebo e, portanto, comestíveis.
Se as crianças se comportarem bem, os rapazes do yule deixarão presentes em seus sapatos. Para crianças que se comportam mal, às vezes deixam uma batata podre. Nas versões mais antigas do mito, os Yule Lads eram mais sinistros, mas provavelmente devido ao aumento da popularidade do Papai Noel, eles se tornaram menos assustadores e mais incômodos. Também não foi até por volta do século 17 que os Yule Lads se tornaram associados a Grýla. Isso foi mais ou menos na mesma época em que ela se associou ao Natal.
Grýla também mantém um animal de estimação conhecido como Yule Cat. O Yule Cat é capaz de dizer quais crianças receberam e não receberam roupas novas no Natal. Aqueles que se comportaram mal e não receberam a recompensa de roupas novas seriam sacrificados ao Yule Cat, que os devoraria. No entanto, existem algumas versões mais mansas da história que dizem que o Yule Cat só comerá a comida das crianças punidas.
A história do Yule Cat provavelmente se origina da prática de trabalhadores que processam lã no outono recebendo roupas como pagamento. Também pode ser usado para ensinar às crianças o valor de dar presentes, pois o presente de roupas novas as protege do Yule Cat.

Uma máscara de perchten
2. Frau Perchta e o Straggele
Durante os 12 dias do Natal (25 de dezembro a 6 de janeiro), o povo da Alemanha e da Áustria deve se comportar da melhor maneira possível, para não ser punido por Frau Perchta. Ela pode assumir a forma de uma bela jovem ou de uma velha bruxa e tem um pé de ganso ou simplesmente um pé maior que o outro. De acordo com Jacob Grimm, essa diferença de tamanho poderia indicar que ela era uma metamorfa. A representação de Frau Perchta com um pé de ganso pode ter sido uma referência à crença de que as bruxas usavam gordura de ganso para ajudá-las a voar.
Na noite da Festa da Epifania, as crianças bem comportadas recebiam uma moeda de prata no sapato. Aquelas crianças e adultos que não se comportassem bem receberiam o castigo de Frau Perchta: ela arrancaria seus órgãos internos e os substituiria por vários pedaços de lixo.
Frau Perchta também às vezes viajava com demônios com chifres conhecidos como Straggele, que a ajudavam a punir crianças más. O Straggele roubava crianças para despedaçá-las e comê-las. No entanto, deixar restos de comida para distrair o Straggele pode evitar esse destino para uma criança mal-comportada.
Frau Perchta é muitas vezes vista como a contraparte feminina de Krampus. Em algumas aldeias alpinas, ela é, na verdade, o foco de festivais em que os participantes usam máscaras conhecidas como perchten. Os festivaleiros mascarados dançam ao redor de fogueiras para afastar quaisquer fantasmas de inverno.

Knecht Ruprecht
3. Belsnickel e Knecht Ruprecht
São Nicolau tem vários companheiros mais sombrios, entre eles Belsnickel e Knecht Ruprecht. Belsnickel chega algumas semanas antes do Natal para verificar quem foi travesso e quem foi legal. Ele se reporta a São Nicolau, mas também distribui recompensas e punições. Belsnickel está vestido em farrapos e pele esfarrapada e carrega um interruptor usado para assustar crianças travessas, embora em tempos mais recentes seja usado apenas para fazer um ruído de aviso. Crianças bem comportadas recebem doces em vez de um barulho assustador.
Em algumas versões alternativas do mito, Belsnickel viaja com Krampus. Em outros, ele não distingue entre crianças travessas e boas, em vez disso, atraindo-as com doces e guloseimas antes de chicoteá-las com seu interruptor.
Belsnickel é originário do folclore do sudoeste da Alemanha. Em algumas partes da Pensilvânia, Nova York e Maryland, suas tradições ainda são observadas, o que é um resquício dos colonos alemães do início do século XVIII.
Knecht Ruprecht, também conhecido como Rupert, o Servo, veste uma túnica longa e escura e carrega uma vara e um saco de cinzas. Em algumas versões da história, ele era originalmente um lavrador, e em outras, ele era uma criança selvagem criada pelo Papai Noel. Quando as crianças o encontram, perguntam-lhes se oram. Se eles responderem sim, Knecht Ruprecht os recompensará com pão de gengibre, chocolate, frutas ou nozes. As crianças que responderem não serão atingidas com seu bastão ou bolsa. Uma variação austríaca da história fica muito mais sombria, com crianças especialmente más sendo espancadas com galhos, enfiadas em um saco e jogadas no rio.
Ele é frequentemente associado a Zwarte Piet (Pedro Negro) – que não vou cobrir aqui – e Jacob Grimm acreditava que ambos eram remanescentes de crenças pagãs pré-cristãs.

Hans Trapp
4. Hans Trapp e o bicho-papão
Nas regiões da Alsácia e Lorena, na França, há a história de Hans Trapp, um homem rico, malvado e ganancioso que foi excomungado da igreja católica e exilado permanentemente na floresta por ser um satanista. Enquanto estava na floresta, ele começou a se disfarçar de espantalho e atacava e comia crianças que tivessem o azar de cruzar seu caminho.
Certa vez, quando estava prestes a comer um menino, Hans Trapp foi atingido por um raio e morreu. Após sua morte, ele se tornou mais um companheiro de São Nicolau. Como um ato de redenção, ele vagueia em seu disfarce de espantalho assustando as crianças para que sejam boas para que elas não sofram seu destino.
Como São Nicolau parece gostar de colecionar companheiros para comer crianças, também temos a história do Père Fouettard. Père Fouettard, que significa Padre Whipper, era um açougueiro ou estalajadeiro (dependendo da versão que você ouve) que roubou e assassinou três meninos. Ele e sua esposa então cortaram seus corpos e os colocaram em um ensopado. São Nicolau descobriu os crimes e reviveu os meninos antes de punir
Père Fouettard, forçando o homem a ser seu servo. Père Fouettard se junta a São Nicolau todo dia 6 de dezembro (também conhecido como Dia de São Nicolau) para distribuir punições a crianças desobedientes.

O Tomten
O Tomten
Vou terminar esta lista com uma criatura menos sinistra do folclore de inverno. Da Suécia, temos o Tomten, um espírito gnomo que tem cerca de um metro de altura, tem barba branca e usa um boné vermelho.
Nas fazendas familiares, o Tomten atua como protetor de crianças e animais. Ele às vezes vive escondido em algum lugar da própria fazenda, mas muitas vezes dorme em um túmulo próximo, voltando para a fazenda quando está acordado.
O Tomten espera ser bem tratado por seus serviços à fazenda. Para apaziguá-lo, queime um tronco de Yule durante o inverno e certifique-se de deixar um prato de mingau na véspera de Natal. Se ele não receber essas coisas, o Tomten pode se vingar, variando em gravidade de truques inofensivos a mordidas venenosas.
Mova-se, Krampus!
Há uma grande variedade de tradições de férias de inverno e Natal com um tom mais sombrio no folclore europeu, e a lista acima é apenas uma pequena amostra. Ficam de fora disso várias outras criaturas interessantes, como a Mari Lwyd, a égua esqueleto galesa que se envolve em batalhas de insultos rimados; e os Barbegazi, as criaturas anãs dos Alpes suíços que gostam de surfar em avalanches. Então, neste inverno, talvez explore uma nova peça do folclore sazonal e encontre uma nova tradição de férias.
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